"Vua voi" và cô vợ trẻ hơn ông tới 4 giáp.

Trong căn nhà dài truyền thống của người M'Nông nằm ven cổng Vườn quốc gia Yok Đôn (Đắk Lắk), khi chúng tôi ghé thăm thì "vua voi" Amakông đang bỏm bẻm nhai trầu và trò chuyện với người con trai Khăm Phết Lào.

- Anh em họ lấy nhau là tục lệ của người mình sao, thưa già?

Lấy nhau cùng huyết thống là điều cấm kỵ nên khi nghe tôi hỏi, già làng Y Nô liền lắc đầu: "Không phải tục lệ của người mình đâu. Trước đây chỉ có một trường hợp thôi". Theo giải thích của già, ba anh em Y Ki, Y Leo có và danh giá nhất vùng. Họ sợ nếu con lấy người ngoài thì của cải bị phân tán. Họ gả con cho nhau để của cải không vào tay người ngoại tộc.

Mặc dù chênh nhau gần nửa thế kỷ nhưng họ vẫn sống rất hạnh phúc.

Mối tình "sét đánh"

Theo luật tục của người M'Nông, khi người chồng muốn bỏ vợ và ngược lại, ngoài việc phải nộp phạt cho làng, anh ta phải để lại toàn bộ của cải cho vợ nuôi con. Thế nên khi quyết định lấy người vợ thứ 3, Amakông bước ra khỏi nhà với hai bàn tay trắng.

Thỉnh thoảng có chút giận hờn...

Họ chỉ cho biết năm Amakông được 75 tuổi thì ông góa vợ. 6 năm sau, khi bước sang tuổi 81 thì "vua voi" lại lên xe hoa với một phụ nữ xinh đẹp nhỏ hơn tuổi con gái út của ông.

- Phải thương mới cưới nhau. Không thương sao sống chung, có con được!

Hồng Khăm kể hồi còn con gái, chị đã biết tiếng Amakông nhưng không nghĩ sẽ có lúc "sống cùng nhà, ăn cùng mâm, ngủ cùng giường" với ông già. Phần vì tuổi tác chênh lệch, phần vì xuất thân hai người khác biệt nhau. Amakông dòng dõi danh giá. Chị thì con nhà nghèo. Chị ỏn ẻn: "Hồi nhỏ chỉ nghe tiếng ông già. Lớn lên mới biết mặt khi ổng làm huấn luyện voi cho vườn quốc gia".

Nhắc lại chuyện cưới được vợ trẻ đẹp, vua voi Amakông mặt rạng ngời: "Ở gần, hay gặp mặt nên cũng thấy thích. Nhưng mình để trong lòng thôi. Biết người ta phải lòng rồi, mình mới rủ nó ra bờ sông "nói chuyện". Nó khen ông già khỏe rồi hai đứa mới làm lễ buộc dây buộc chân đấy!".

Một chuyện tình kỳ diệu

Bà H'Ni (79 tuổi), mẹ vợ của Amakông tỏ ra ngạc nhiên trước câu hỏi: "Lúc Hồng Khăm chịu lấy ông già có mấy đời vợ, cụ có cấm cản không?". Bà mẹ vợ có tuổi đời nhỏ hơn anh con rể (Amakông năm nay 98 tuổi) giọng quả quyết: "Nó thương thì cho lấy thôi mà!".

- Có người nói Hồng Khăm chịu lấy Amakông do ông già giàu?

- Bà H'Ni và vợ chồng anh con rể bật cười trước câu hỏi này. Một lát sau, Amakông thú nhận: "Hồi trước mình có nhiều voi, có nhiều trâu bò, chiêng ché nhưng về già không còn gì". Bà H'Ni góp chuyện: "Mỗi lần bước ra khỏi nhà là ông già để lại của cải cho con cái hết rồi. Khi lấy Hồng Khăm ổng không đất đai, không nhà cửa, chỉ có tay trắng".

Trái với hình dung của nhiều người, đám cưới của "vua voi" không tưng bừng, không kinh thiên động địa mà diễn ra rất gọn nhẹ như đám cưới của những đôi lứa con nhà nghèo. Vừa nhai trầu, vua voi vừa hồi ức: "Do nghèo nên đám cưới mình không giết trâu, giết bò. Lúc đó chỉ làm con gà thôi. Lễ buộc dây buộc chân không có vòng vàng vòng bạc gì đâu. Chỉ lấy dây rừng làm tượng trưng thôi mà!".

Vượt qua rào cản về tuổi tác, địa vị, sang hèn, chuyện tình của dũng sĩ săn voi rừng số 1 Tây Nguyên Amakông và cô gái xinh đẹp Hồng Khăm đúng nghĩa mối tình kỳ diệu. Càng kỳ diệu hơn khi một năm sau đám cưới, cô dâu Hồng Khăm đã sinh cho chú rể Amakông một bé gái kháu khỉnh tên H'Búp (niên học 2008 - 2009 này, cô bé lên lớp 6). Theo lý giải của Hồng Khăm, H'búp có nghĩa là búp bê. Búp bê cuối cùng mà vua voi Amakông có thể kiến tạo được.